Поиск
как ухоживать за рыбами

как ухоживать за рыбами

Подписчики: 151 подписчиков
ID: 76013352

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

club76013352

Описание

помощь рыбам

Автосервис БРЯНСКАЯ 101. Мы предлагаем услуги Автосервиса и Шиномонтажа. Так же можем помочь по ремонту жестянки и покраски кузова авто, поможем сделать качественную тонировку. Обращайтесь по телефону 89135631291. Всем вступившим в группу скидка на сервиз 5%.

Автосервис "БРЯНСКАЯ 101"

Безруков Сергей Витальевич. Народный артист Российской Федерации, Лауреат Государственной премии родился в Москве 18 октября 1973 года. Его отцом был актёр и режиссёр Виталий Безруков, работавший в популярном театре Сатиры, матерью – домохозяйка Наталья Михайловна Безрукова.
Учился Сергей в обычной школе, любил бывать на работе у отца и с детства мечтал пойти по его стопам. После окончания средней школы в 1990 году поступил в Школу-студию МХАТ на факультет «актер театра и кино».
В 1994 году окончил Школу-студию МХАТ (мастерская О. Табакова). С 1993 года работает в Театре под руководством Олега Табакова. Снимался в сериалах — «Бригада», «Участок», «Мастер и Маргарита», «Есенин», в фильмах: «Китайский сервиз» и других. Несколько лет (1994—1999) работал в программе «Куклы» (НТВ), где озвучивал 11 персонажей, среди которых такие люди, как Борис Ельцин, Владимир Жириновский, Андрей Козырев.
Сын актёра Виталия Безрукова. Женат на актрисе Ирине Безруковой (Ирина Бахтура). В 2002 году вступил в партию Единая Россия

Безруков Сергей Витальевич

Аватария + Сериалы аватарии. Вот такой конкурс на сервиз.Надо нарисовать меня! Удачи!!!Кидайте свои рисунки в это альбом http://vk.com/album-51545878_171954017 вот фото http://cs405424.vk.me/v405424241/80f3/Ltzr9ZmtgVo.jpg

" Аватария " + Сериалы аватарии

Ручная работа Katherine B.. Как иногда бывает сложно начать рассказ с начала. Наверное просто потому, что определить где оно это начало часто бывает очень непросто. Может начать с детства....: мама мне всегда говорит, что в детстве в Эрмитаже мне нравилось только прикладное искусство. И в пятилетнем возрасте меня было не оторвать от экспозиций со шкатулочками, вазочками, сервизами и от прочих предметов искусства призванных украшать нашу жизнь. Вот с тех пор я и тяготею ко всему прекрасному.
Как-то недавно разбирая старые вещи, как всегда в поисках чего-то утраченного, я наткнулась на коробочку с фигурками из солёного теста которые я сотворила лет в двенадцать. Я поразилась насколько они были хорошо и реалистично сделаны, но я сразу же огорчилась, что наверное сегодня мне такого уже и не повторить. А может огорчилась я тому, что умудрившись в двенадцатилетнем возрасте сделать такие фигурки я только к двадцати шести годам пришла к тому, чтобы элементарно создать группу в контакте и поделиться тем, что я умею и люблю с большим количеством людей.
В каждом предмете который я создаю, живёт частичка моей души и моего сердца. И я безмерно счастлива видеть, когда людям приносит радость то, что я делаю.
Katherine B.

Ручная работа Katherine B.

Нашы любимые жывотные. Религиозная жизнь человечества начинается с тотемизма - обоготворения животных. Сегодня кажется смешным, что можно было видеть нечто сверхъестественное в медведях, быках или кротах. Единственное исключение - кошка. На нее можно глядеть, как на огонь - с восхищением и непониманием. Кошка, словно огонь, умеет согревать человека не прикосновением, а одним присутствием. Ученые говорят, что древние египтяне поклонялись кошке, потому что та ловила мышей и тем спасала их от голода. Вряд ли: люди были бы не людьми, а идиотами, если бы обожествляли все полезное. Поклонялись и корове - и при этом не пили (а индусы и по сей день не пьют) ее молока.
Только поэты считают, что мещане поклоняются вещам - мещане же ценят канарейку больше холодильника, собаку больше телевизора, бесполезное животное более полезного мертвого. Животным поклонялись потому же, почему поклонялись огню: поклонялись как тайне, загадке, ответ на который знает только Тот, Кто ее задал - Бог.
В детстве мы узнаем и запоминаем людей по тому, что они нам дарят. Животное - это подарок Бога человеку. Мир мог быть сотворен без зверей, и Библия, и наука одинаково утверждают, что животные появились в мире далеко не в первую очередь. Человек не может жить без воды и воздуха, а вот без животных - вполне (и, к сожалению, человечество к такой жизни приближается). Правда, мы происходим от животных, но Бога не затруднило бы устроить нам и другой способ происхождения - мы сами, возможно, даже предпочли бы иметь в качестве предков фиалки или кактусы.
Бог создал животных, чтобы человеку было интереснее, чтобы у нас всегда кто-нибудь путался под ногами. Игрушки интересны, потому что похожи на настоящие, взрослые вещи - но все-таки они совсем другие. Животные интересны, потому что живы, совсем как люди - но все-таки они совсем другие. Наверное, именно отношение к зверям как к игрушкам позволяет многих христиан спокойно есть мясо, не особенно терзаясь угрызениями совести. Взрослая хозяйка, если вдруг у нее нет настоящих кофейных чашечек, может взять игрушечный чайный сервиз и угостить из него взрослых, - ничего противоестественного в этом нет, хотя лучше угощать из нормальной посуды. Нет ничего противоестественного и в том, чтобы сделать из коровы колбасу, - хотя лучше бы корова паслась себе на траве. В Китае едят собачье мясо - и это, хоть и странно, но не позорно, а вот бить собаку - противоестественно. Над игрушками нельзя издеваться.
Когда мы получаем котенка или щенка в подарок, мы получаем постоянное напоминание о том, кем мы должны быть - чуткими и нежными повелителями, и о том, кто мы есть сейчас: жестокие, нетерпеливые, бессердечные существа. Кот, которого оставили зимовать (а точнее - замерзать) в дачном поселке, собака, которую превращают в злобное орудие, да целые отряды животных, которые люди просто истребили с лица земли, - все они когда-нибудь придут к Творцу мира и попросят защиты от человека. Оказывается, еще и потому встречу с Богом люди называют Страшным Судом, что может получиться так: в раю будет много-много зверей, а вот людей будет очень мало. Ад, оказывается, можно назвать местом, куда запрут людей, чтобы они не издевались над животными.
Сегодня слишком часто говорят, будто среди животных есть нечистые, гнусные, которых нельзя и в квартиру пускать. Нормальная крестьянская привычка не пускать в дом собаку в городе становится ненормальным суеверием: иной батюшка только и делает, что уговаривает своих прихожанах жить без собак. О грехе уж и помину нет. Так торжествует утилитарный подход к животным: на улице или в басне они полезны, а пускать их в дом - смертный грех.
Мы говорили, однако, что животные - подарок от Бога человеку. Взрослые думают, что подарки должны прежде всего чему-то учить, быть полезными. Подарки действительно поучительны. Кошки учат нас, как быть добрыми - но не слащавыми, самостоятельными - но не гордыми, верными - но не прилипчивыми. Ослик учит бедн

"Нашы любимые жывотные""